La escritora estadounidense Carol J. Adams fue reconocida internacionalmente tras la publicación, en 1990, de La política sexual de la carne, título que publicó en castellano ochodoscuatro ediciones (un sello cuyo objetivo es visibilizar el problema de la explotación animal, difundir las ideas antiespecistas, mostrar diferentes experiencias de lucha al respecto, dar un espacio de difusión a todas las herramientas teóricas y prácticas que puedan inspirarnos y ayudarnos a combatir esta injusticia, y hacer crecer la lucha por la liberación animal).
Desde entonces, Carol J. Adams ha escrito numerosos libros y artículos, y ha coeditado obras colectivas, contribuyendo de manera decisiva a la elaboración de un corpus teórico que ahonda en la vinculación entre la violencia contra las mujeres y la explotación de los animales no humanos, la interconexión entre las distintas formas de opresión y el vínculo entre los feminismos y la liberación animal.
Durante cuatro décadas, Carol y sus lectoras han documentado y denunciado la relación del lenguaje con la conceptualización de las mujeres, los animales y la carne en la publicidad, la política y los medios de comunicación.
La pornografía de la carne, que sirve de secuela y complemento visual al citado título, traza la influencia continuada de este lenguaje y la resistencia contra el mismo. ochodoscuatro ediciones publica en castellano la edición actualizada de este libro, que incluye más de trescientas imágenes, una compilación de expresiones de misoginia en medios online y publicidad, una reflexión acerca del movimiento #MeToo y la consiguiente contraofensiva misógina, así como un análisis del impacto de Donald Trump y la supremacía blanca en nuestro lenguaje político.
Para darle la bienvenida, publicamos esta entrevista con Carol J. Adams, una larga y sustancial conversación que sus editores han mantenido con la autora.
Sobre este blog
El caballo de Nietzsche es el espacio en eldiario.es para los derechos animales, permanentemente vulnerados por razón de su especie. Somos la voz de quienes no la tienen y nos comprometemos con su defensa. Porque los animales no humanos no son objetos sino individuos que sienten, como el caballo al que Nietzsche se abrazó llorando.
Editamos Ruth Toledano, Concha López y Lucía Arana (RRSS).
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