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¿De dónde viene la masculinidad hegemónica que nos atraviesa como sociedad y cómo ha cambiado desde la Antigüedad? ¿Quiénes fueron los primeros machistas de la historia? ¿Qué ejemplos históricos tenemos de masculinidades que enfrentaban a la norma? ¿Cómo ha evolucionado el concepto de lo masculino a lo largo de los siglos?
Vuelve Puto Mikel para contarnos cómo “La historia se repite” y cómo no hemos parado de tropezar en las mismas piedras a lo largo de la historia de la Humanidad. Para el tema de este programa bajamos a los infiernos, ya que está en la base y los cimientos de nuestra cultura:la masculinidad.
De los gladiadores y los gym-bro, en este programa nos centramos en esos aspectos de la masculinidad que vemos desde la Antigüedad hasta hoy en día y cómo han ido cambiando para acabar justificando lo mismo: la supremacía del hombre, o de algunos al menos, las dinámicas de poder y la desigualdad. Un recorrido histórico en el que hablamos también de esas otras masculinidades que se fueron construyendo y cómo enfrentaron lo hegemónico.
Un camino que trazamos también con Darina Martykánová, doctora en historia y profesora en la UAM y coordinadora junto con Marie Walin del libro “Ser hombre: las masculinidades en la España del siglo XIX”, y con Alfredo Ramos, doctor en ciencias políticas investigador del instituto de políticas y bienes públicos del CSIC, y autor del libro “Perforar las masculinidades” (Bellaterra).
¿De dónde viene la masculinidad hegemónica que nos atraviesa como sociedad y cómo ha cambiado desde la Antigüedad? ¿Quiénes fueron los primeros machistas de la historia? ¿Qué ejemplos históricos tenemos de masculinidades que enfrentaban a la norma? ¿Cómo ha evolucionado el concepto de lo masculino a lo largo de los siglos?
Vuelve Puto Mikel para contarnos cómo “La historia se repite” y cómo no hemos parado de tropezar en las mismas piedras a lo largo de la historia de la Humanidad. Para el tema de este programa bajamos a los infiernos, ya que está en la base y los cimientos de nuestra cultura:la masculinidad.